香港寸金尺土，沒有那麼多地方放東西，常常買東西前想的不是要用多少錢，而是要放在哪裡。如果買這樣東西就要丟另一樣東西，那我還要不要買呢？
其實也是好事，當你需要選擇，就會更了解自己。(蘇格拉底也不過叫我們了解自己。) 你需要在買前肯定自己喜不喜歡會不會用這件東西，而不是不理三七廿一先買回來再算。當然你還是可以狂買狂丟，但比起狂買狂儲起，丟東西比較麻煩︰首先你要選丟甚麼不丟甚麼，然後丟去垃圾桶會內疚 (如果你有良心的話)，但找人要卻要用時間。
看這齣紀錄片，可以看到這些人如何住在劏房般大的空間而不覺局促。他們有些是特意為之，有些是為省錢而為之，但都熱衷於思考如何將人生「剪輯」進這個空間，視之為減少煩惱的方式，而不是限制。我也一向覺得打理東西挺麻煩的，多一樣東西就多一樣東西要清潔保養，香港天氣潮濕，不用的東西常會發霉，還不如真正要用時才買。
書店好多書教人收納整理，但整理的第一步是捨棄，不從物品求安定。如果東西很多，弄不清楚自己喜歡哪些不喜歡哪些，哪些重要哪些不重要，再怎麼整理也會顯得閉塞堆積。
除非你有數千尺大屋，但在香港又有幾人？
斷捨離的意思不是要人放棄一切，是了解自己並只保留重要的東西，不是放棄物質，而是恰恰相反，重新控制人生，不由物質控制。這也能幫助我們了解佛道所說無常、無待的恰當解讀︰有所愛所好，但有輕重先後，不貪心，心胸開闊，能承受失落。置諸死地而後生，則可以輕鬆地過活，不必患得患失。
2013年9月18日星期三
罪與罰
沙老師二兒子讀的天主教小學搞甚麼和平日，去附近教堂祈禱，二兒子不肯進去，班主任想叫家人來接，大太太不想去，於是叫他在教堂一邊坐著等，完結後回校再走。
二兒子又喃喃說︰「有罪，有罪。」
我說︰「你進去哪有罪？不跟他們一起祈禱就是了。」
我跟沙老師說︰「通告有講，你們不想他去，選不去就行啊。」
他說︰「我想他去的，去看看而已，沒甚麼。」
大太太低聲說︰「還是不去的好。」
沙老師︰「很平常，沒甚麼。」
大太太對我說︰「對了，你去耶路撒冷的阿克薩清真寺時也能進去對不對？非穆斯林也能進 (那麼重要的清真寺)，穆斯林進教堂也沒甚麼？」
我說︰「是啊，我也能進。」
不過我是自認穆斯林才能進去的。冒認穆斯林可是下地獄的大罪。
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長氣程度
二兒子又喃喃說︰「有罪，有罪。」
我說︰「你進去哪有罪？不跟他們一起祈禱就是了。」
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他說︰「我想他去的，去看看而已，沒甚麼。」
大太太低聲說︰「還是不去的好。」
沙老師︰「很平常，沒甚麼。」
大太太對我說︰「對了，你去耶路撒冷的阿克薩清真寺時也能進去對不對？非穆斯林也能進 (那麼重要的清真寺)，穆斯林進教堂也沒甚麼？」
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2013年9月5日星期四
大學的墮落
科大竟然寄信給學生家長邀請出席家長日，還有回條。這封信實在百看不厭，要反覆把玩細味。
【圖一】先欣賞信封，是指明寄給家長，不是請學生代邀的。
【圖二】可能是我少見多怪，
看到大學後面出現家長日三個字還是頗震撼的。
其實叫開放日或家長交流會就感覺好多了，大學為甚麼不請我做公關顧問呢。
這時我彷彿聽到清水灣傳來一把聲音說︰「你太自作多情了，大學有表示重視你們的『感覺』嗎？」
【圖三】這封邀請函可作實用文教材
－－反面教材也是教材吧？
「我十分高興能夠邀請……」︰我卻看得十分不高興，這是小學生寫的嗎？
「可讓你有機會參觀校內的學生、教學和研究設施」︰開始看這句時又高興了起來，以為可以參觀學生。
「我們期待你參與這次盛事」︰家長日居然自稱盛事，真是擴闊了眼界，增廣了見聞，恭逢其盛，喜不自勝。
最後是署校長名字的，不知道尊貴的校長有沒有過目呢？在這樣的信下署名，以後還好意思笑大學生語文水平下降嗎？
最後，高潮來了︰
【圖四】各位觀眾，回條！！！
請注意，回條是有「出席」和「不出席」的選項的！不交回條是否要罰留堂？
據聞城大港大也有家長日，中大則在幾年前已有內地生家長日，不知道有沒有本地生家長日。
若大學說因為有怪獸家長所以有這樣的活動，那家長陪見工被嘲笑的時候，畢業生可以說因為大學有招呼家長的「服務」嗎？
【圖一】先欣賞信封，是指明寄給家長，不是請學生代邀的。
【圖二】可能是我少見多怪，
看到大學後面出現家長日三個字還是頗震撼的。
其實叫開放日或家長交流會就感覺好多了，大學為甚麼不請我做公關顧問呢。
這時我彷彿聽到清水灣傳來一把聲音說︰「你太自作多情了，大學有表示重視你們的『感覺』嗎？」
【圖三】這封邀請函可作實用文教材
－－反面教材也是教材吧？
「我十分高興能夠邀請……」︰我卻看得十分不高興，這是小學生寫的嗎？
「可讓你有機會參觀校內的學生、教學和研究設施」︰開始看這句時又高興了起來，以為可以參觀學生。
「我們期待你參與這次盛事」︰家長日居然自稱盛事，真是擴闊了眼界，增廣了見聞，恭逢其盛，喜不自勝。
最後是署校長名字的，不知道尊貴的校長有沒有過目呢？在這樣的信下署名，以後還好意思笑大學生語文水平下降嗎？
最後，高潮來了︰
【圖四】各位觀眾，回條！！！
請注意，回條是有「出席」和「不出席」的選項的！不交回條是否要罰留堂？
據聞城大港大也有家長日，中大則在幾年前已有內地生家長日，不知道有沒有本地生家長日。
若大學說因為有怪獸家長所以有這樣的活動，那家長陪見工被嘲笑的時候，畢業生可以說因為大學有招呼家長的「服務」嗎？
2013年8月30日星期五
長氣程度
【阿拉伯人在香港田野考察報告二附件】
幼稚園小學中學都替沙老師的兒子們報過，見識過幼稚園主任穿套裝腳踏四寸高跟鞋，一副企業代表的模樣向家長講解小朋友進課室前要抹手抹腳。
總體印象是教師的長氣程度跟學生年齡成反比，跟職位高度成正比。即是說教師職位越高、其學生年齡越小，就越長氣。
早幾天不幸見到一個兩方面都比較高分的小學副校長。她說話套語甚多，甚麼「家校協作」、「家庭支援」在電話裡滔滔不絕地說了起碼十五分鐘，忽然問︰
「那個沙地阿拉伯小朋友的國籍是甚麼？阿拉伯？」
我盡量正經地答道︰「他的國籍就是沙地阿拉伯，沙地阿拉伯是一個國家。」
同時思考其「專業」與無知的落差。
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早幾天不幸見到一個兩方面都比較高分的小學副校長。她說話套語甚多，甚麼「家校協作」、「家庭支援」在電話裡滔滔不絕地說了起碼十五分鐘，忽然問︰
「那個沙地阿拉伯小朋友的國籍是甚麼？阿拉伯？」
我盡量正經地答道︰「他的國籍就是沙地阿拉伯，沙地阿拉伯是一個國家。」
同時思考其「專業」與無知的落差。
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2013年8月27日星期二
阿拉伯人在香港田野考察報告二之文明的衝突
【前言】
沙老師的大太太帶著三個兒子先回香港，於是又去他們家裡住了幾天。如果不是為了練阿拉伯文，真不想對著這個自暴自棄的家庭，完全是做人、教子的反面教材。
【一︰社會考察 (甲部)】
我和阿文同學陪大兒子註冊讀中一，路上聊得興高采烈，大兒子說︰「你們為甚麼講中文？」
我說︰「你為甚麼講阿拉伯文？」
「不要講中文，講英文或阿拉伯文我才知道你們講甚麼。」
我說︰「不講，你想知道就學中文。」
「不學。」
我問︰「為甚麼？」
他答︰「沒有用。」(這是跟沙老師學的，於是這家人來了香港三個學年，一句廣東話都不會，英文又差，又「聾」又「盲」。)
「我們學阿文也沒有用，那我們幹嘛學呢？」
「去阿拉伯國家就有用。」
我說︰「那你在香港中文怎會沒用？」
「中文很難。」
「有多難？中國人為甚麼就能學會？中國人比阿拉伯人聰明嗎？」男孩子總是被教得很愛國，我特地這樣說來刺激他。
他說︰「阿文容易。」
我說︰「一點都不容易。」
我又說︰「香港人又不喜歡，印度人又不喜歡，你是種族主義者。」
「我不是種族主義者，只有以色列人才是種族主義者。」這句真是自我推翻的絕佳例子。
大太太罵他們時，會罵「狗」、「動物」、「狗的兒子」(那豈不是罵自己是狗？)、「猶太人的兒子」等等。
【二︰社會考察 (乙部)】
大太太問︰「這裡的人喜歡兒子嗎？」
我說︰「有些人喜歡，有些人沒所謂。」
「就是，我在香港街上常常看見女兒，兒子就少見，我在沙地認識的人也是特別想要兒子的就會生女兒。真主總是這樣安排的。生女兒好，比兒子孝順，常常會回家探父母。」
我心想︰「你是覺得自己常說想要女兒所以生了三個兒子所以很成功嗎？」
【三︰社會考察 (丙部)】
陪大兒子註冊後買了幾本教科書，他雙目發光地指著中一歷史書上的足球比賽照片說︰「足球！沙地阿拉伯的足球隊很強，每次都打敗香港，只曾敗給中國。」
我問︰「女性可以去足球場看球嗎？」
「不可以，女性不能去的地方可多了。」
「那足球隊就算百戰百勝，但女性不能入場看又有甚麼用？」
「也對。」他說。
【四︰社會考察 (丁部)】
因為沙老師跟系裡抱怨，所以兩年租約滿後大學替他們租了另外一處地方，我帶大太太去新屋地點視察後她說︰「不行，太遠了，這區又舊又髒，我爬樓梯時幾乎死掉。樓下沒有麥當勞又沒有百佳，很不方便。我還是回沙地阿拉伯算了。」
我心想︰「天，這是大學附近的尊貴地段，竟然被人用又舊又髒來形容，住這裡的中產精英要哭死；爬幾級樓梯就要回沙地，真是第一次見有公主病的師奶。」
她問︰「可不可以去住兩個月等這裡裝修一下就回來？」
我說︰「租約是起碼一年的。」
「那大學付錢了沒有？不如叫他們租回這裡？」
「付了，不會租回這裡的。」我心裡同時說︰好煩，你不要活得像個白痴行不行。
第二天晚上她跟沙老師通電話時說︰「新屋裝修應該不錯，連你學生都說木門很光鮮。下樓梯後的大街甚麼都有。比現在住的單位好，現在的單位甚麼都壞，業主又不付錢修理。」
變得真快。她晚上睡不著覺就是在考慮這些吧。
【五︰宗教考察 (甲部)】
陪大兒子註冊後買了幾本教科書，他指著中一歷史書上的佛像照片說︰「為甚麼要向佛像祈禱？」
我說︰「那是一個專注的對象而已，就如你們向亞拉祈禱一樣。」
「佛是人而已，為甚麼要向人祈禱？」
「不是，佛代表宇宙。」這樣想的人固然少，但這樣一句話就可以令他知道自己根本不了解其他宗教，接觸到的資訊都只是從伊斯蘭護教學裡道聽塗說的。用阿文我還是得挑簡單的來說啊。
大兒子有點震驚，但頓了一頓又說︰「那為甚麼要向宇宙祈禱而不向宇宙的創造者祈禱？」
「如何證明宇宙有創造者？不要跟我說《可蘭經》，書不是證明。」
「如果我有個足球，一定是有人造的。」
「如果神造宇宙，誰造神？」
「神不用造。」
「為甚麼？」
「就是不用。《可蘭經》說的。」
「我就說了《可蘭經》不是證明，我也可以寫本書說我創造宇宙。」
詞窮。大兒子還是有理性的，可惜沒機會用。
【六︰宗教考察 (乙部)】
二兒子播英文歌跟著唱，我問︰「你為甚麼唱英文歌？」因為他們常問我為甚麼講中文。
大太太說︰「這是伊斯蘭教頌詩，聽這個沒有罪的。」
我失笑，我根本就沒想過唱歌有沒有罪，雖然大兒子說過彈鋼琴和結他是有罪的。很可惜，他在學校接觸的明顯是最保守最不知所謂的教義解釋。
【七︰教育考察 (甲部)】
我問大兒子︰「你懂甚麼歷史？」
「我知道阿拔斯王朝、奧斯曼時期。」
「奧斯曼時期發生過甚麼事情？」
「不太清楚，我們的歷史科不像這裡，我們讀穆罕默德及其伙伴的事蹟。」
【八︰教育考察 (乙部)】
替十歲的二兒子找學校，只找到天主教學校有位。
二兒子︰「不能讀天主教學校，有罪的。」他不是真的這麼「虔誠」，但他知道父母會猶疑。
我說︰「這又有罪那又有罪，全香港都有罪，你回沙地吧。」
大太太說︰「就算是猶太人的學校也要讀。」
二兒子大概最後又不用讀吧。現在大太太又說兩年前是沙老師讓他們不用上學，她自己是想他們上的，但明明是她懶得送他們上學啊，只送了第一天，哪個小學生會自願去陌生地方上學？
【九︰飲食考察 (甲部)】
沙老師不在時大太太就懶得煮飯，讓兒子自己去買麥當勞，每天起碼吃一次。二兒子有一天吃了三盒炸雞翼，兩杯可樂，四塊朱古力蛋糕，兩碗牛奶朱古力脆片……
大太太說︰「他們喜歡沒有辦法。」
我說︰「你不給他們零用錢就行。」
她就賴在沙老師身上，說︰「他常給錢他們。」
我心想︰「他們是不是你生的？沒收、不准出門、打，這麼多方法，怎會不關你事？完全不負責任。」
【十︰飲食考察 (乙部)】
大兒子早上起來，開了一盒大太太買給他們的紙包芒果汁來喝。(大兒子肥胖，二兒子極肥。)
我說︰「你知道這盒芒果汁有多少糖嗎？」
他說︰「不多。」
我拿起紙包芒果汁來讀︰「每100毫升有12克糖，那250毫升有多少糖？」
「我不喝了，留給弟弟。」
底子不太差，可惜大太太成事不足敗事有餘。
【總結】
亨廷頓有書名《文明的衝突》，本報告的結論是︰這不是文明之間的衝突，是有文明與沒文明之間的衝突。
三歲還很可愛，過幾年就是一個死肥仔。
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「付了，不會租回這裡的。」我心裡同時說︰好煩，你不要活得像個白痴行不行。
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「不是，佛代表宇宙。」這樣想的人固然少，但這樣一句話就可以令他知道自己根本不了解其他宗教，接觸到的資訊都只是從伊斯蘭護教學裡道聽塗說的。用阿文我還是得挑簡單的來說啊。
大兒子有點震驚，但頓了一頓又說︰「那為甚麼要向宇宙祈禱而不向宇宙的創造者祈禱？」
「如何證明宇宙有創造者？不要跟我說《可蘭經》，書不是證明。」
「如果我有個足球，一定是有人造的。」
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「神不用造。」
「為甚麼？」
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大太太說︰「這是伊斯蘭教頌詩，聽這個沒有罪的。」
我失笑，我根本就沒想過唱歌有沒有罪，雖然大兒子說過彈鋼琴和結他是有罪的。很可惜，他在學校接觸的明顯是最保守最不知所謂的教義解釋。
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我問大兒子︰「你懂甚麼歷史？」
「我知道阿拔斯王朝、奧斯曼時期。」
「奧斯曼時期發生過甚麼事情？」
「不太清楚，我們的歷史科不像這裡，我們讀穆罕默德及其伙伴的事蹟。」
【八︰教育考察 (乙部)】
替十歲的二兒子找學校，只找到天主教學校有位。
二兒子︰「不能讀天主教學校，有罪的。」他不是真的這麼「虔誠」，但他知道父母會猶疑。
我說︰「這又有罪那又有罪，全香港都有罪，你回沙地吧。」
大太太說︰「就算是猶太人的學校也要讀。」
二兒子大概最後又不用讀吧。現在大太太又說兩年前是沙老師讓他們不用上學，她自己是想他們上的，但明明是她懶得送他們上學啊，只送了第一天，哪個小學生會自願去陌生地方上學？
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沙老師不在時大太太就懶得煮飯，讓兒子自己去買麥當勞，每天起碼吃一次。二兒子有一天吃了三盒炸雞翼，兩杯可樂，四塊朱古力蛋糕，兩碗牛奶朱古力脆片……
大太太說︰「他們喜歡沒有辦法。」
我說︰「你不給他們零用錢就行。」
她就賴在沙老師身上，說︰「他常給錢他們。」
我心想︰「他們是不是你生的？沒收、不准出門、打，這麼多方法，怎會不關你事？完全不負責任。」
【十︰飲食考察 (乙部)】
大兒子早上起來，開了一盒大太太買給他們的紙包芒果汁來喝。(大兒子肥胖，二兒子極肥。)
我說︰「你知道這盒芒果汁有多少糖嗎？」
他說︰「不多。」
我拿起紙包芒果汁來讀︰「每100毫升有12克糖，那250毫升有多少糖？」
「我不喝了，留給弟弟。」
底子不太差，可惜大太太成事不足敗事有餘。
【總結】
亨廷頓有書名《文明的衝突》，本報告的結論是︰這不是文明之間的衝突，是有文明與沒文明之間的衝突。
三歲還很可愛，過幾年就是一個死肥仔。
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相關文章︰
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2013年8月20日星期二
手信
阿文班的同學去了卡塔爾一星期，買了兩本書一份報紙給我，今天請她吃飯。她本來叫我一起去卡塔爾，但我沒去，結果又確實如果去了正撞上工作上的怪事要處理。
吃飯她打算去Ziafat但十二點還未開門，於是去了附近的Maidah。侍應是巴基斯坦人，見她拿阿文書給我就不停問她問題，知道她是穆斯林後快要想求婚的樣子。
她整個旅程沒去過書店，買給我的書是在郵局買的，照理說學阿文又夠程度，去阿拉伯國家應該瘋狂買書才對，阿文書可不像英文書隨便網上也能買，網上的阿文書店郵費極貴又沒有封面、簡介。不明白她為甚麼沒有這個意欲，是因為《可蘭經》一本書已經足夠了嗎？
她走後去了一會晨衝，看到精裝的版畫插圖版《哈姆雷特》，隨便揭開一頁，看到這段︰
Madam, I swear I use no art at all.
That he is mad, 'tis true: 'tis true 'tis pity;
And pity 'tis 'tis true: a foolish figure;
But farewell it, for I will use no art.
心情莫名其妙地好。可能這樣愛書的人到底不多。
吃飯她打算去Ziafat但十二點還未開門，於是去了附近的Maidah。侍應是巴基斯坦人，見她拿阿文書給我就不停問她問題，知道她是穆斯林後快要想求婚的樣子。
她整個旅程沒去過書店，買給我的書是在郵局買的，照理說學阿文又夠程度，去阿拉伯國家應該瘋狂買書才對，阿文書可不像英文書隨便網上也能買，網上的阿文書店郵費極貴又沒有封面、簡介。不明白她為甚麼沒有這個意欲，是因為《可蘭經》一本書已經足夠了嗎？
她走後去了一會晨衝，看到精裝的版畫插圖版《哈姆雷特》，隨便揭開一頁，看到這段︰
Madam, I swear I use no art at all.
That he is mad, 'tis true: 'tis true 'tis pity;
And pity 'tis 'tis true: a foolish figure;
But farewell it, for I will use no art.
心情莫名其妙地好。可能這樣愛書的人到底不多。
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