天方國

上圖書館找書時無意中看見有一套《回族文獻叢刊》，上海古籍出版社，八冊。一開首是明朝的《清真教考群書彙輯》，第一篇「天方國」，讀後才知「天方國」即聖城麥加 (書內稱「默伽國」；後來「天方國」泛指阿拉伯世界)。天方夜譚原來是指「天方國」晚上講的故事。小時候常以為是「天荒夜譚」，謂其荒誕不經也。

《彙輯》裡天房كعبة (Kaaba) 音譯「愷而白」，مدينة (Medina) 譯「驀底納/默德那」，穆罕默德譯「謨罕驀德」，以實瑪利/伊斯瑪儀譯「司馬儀」……

中東歷史圖解

片段最後的「Era of Independence」，在巴勒斯坦和以色列標上1948，我看到就想︰以色列不是「獨立」，是佔領。

我贊同猶太史學者Ilan Pappe的立場，「one-state solution」，不要以色列，只要原有的巴勒斯坦。以色列存在一天，就會壓迫勢力範圍所及的所有阿拉伯人。盲目的美國基督徒，沒看見區內的基督徒，與回教徒同受「Jewish state」的歧視欺壓，只曉得支持以色列，可謂親疏不分。猶太復國主義與歐美基督教的關係，可參考維基百科的Christian Restorationism和Christian Zionism條目。

開放日後記

昨天回校時宣教組長給我一本阿英對照的《可蘭經》，又問我有沒有關於伊斯蘭教的問題要問他，他可以跟我們討論，我說沒有。

朋友提起昨晚發惡夢被人扯掉頭巾，宣教組長就說定是關於家人會反對她入教的事 (她家人不知道)。他說︰「你的家人會很反對，因為真主要考驗你的信念是否堅定。真主會考驗每位信徒，入教這麼容易就不能分出堅定的信徒和假信的人了。」

他的語氣很嚇人，我在腦裡替他換了阿富汗山洞的背景－－其實換成恩福堂之類也可以的，不過不配合他的打扮。

九龍清真寺開放日

今天是九龍清真寺開放日，去八卦了一下。常常經過，卻從未入內。宣教組長問我對伊斯蘭教最大的疑問是什麼，我說是女性的地位。

撇開創世說之類不論，亞伯拉罕諸教都貶低女性，於性事諸多禁忌拘束，將道德規條連繫於至高無上之主，說得不好聽就是狐假虎威。我當然沒說這些。

男性主禱殿︰

小童經文班︰

男性副禱殿裡讀經的少年︰

伊斯蘭結 (2)

一分錢一分貨，貴點的繩子果然好用些。真好玩。

鬼使神推

無聊重看這條短片，連字幕都看了 (在13分50秒)，才赫然發現原來我在海法亂逛時經過這個組織的辦事處 (組織名adalah，即عدالة，公義)，還拍下了建築物前的陶罐子。

絲綢之路的非物質文化遺產

今天陪沙老師的二太太往深圳購物。她講價的戲碼比我家的長輩都精熟，壓價，談不攏，離開，然後減價。賣東西的人全都說她利害，這是跨語言的演技了。後來我才想起去埃及時就是這樣的，買東西煩死了，總要漫天開價落地還錢。所以講價自然也是阿拉伯人的拿手好戲。這應該是絲綢之路的非物質文化遺產罷。

這位「師母」跟我同齡 (她幾乎不會英文，我要替他們填出入境申報表，所以知道)，在沙老師任教的大學做助教，在讀阿拉伯文碩士。她來教我們應該也比阿老師教得好。(大太太的) 十歲大兒子來負責拿東西，因為二太太有了三個月的身孕。她說她常跟大兒子逛街的，他們倆看來挺好朋友，大概對大兒子來說二太太像大姐多些，沙老師還有兩個小兒子，也沒空理他。大兒子好得很，拉著那個放得下他自己的箱子，跟在二太太後面，在香港只有父母菲傭替小孩子拿東西的，孩子替父親的二太太拿東西，實在是奇聞怪事。他吃力地拉箱子，上落樓梯、扶手電梯險象橫生，她是一點都不幫不理，他也毫無怨言。或許十歲的男孩已會得喜歡美麗任性的女子。可是二太太生孩子後大兒子就沒人陪了。我問他要不要娶四個妻子，他說一個就夠了。

她買了十多個手袋、一堆鞋子、一堆手錶、一堆大人小孩的衣服、三個背囊。她眼睫毛已是我們的雙倍，還想買假睫毛，那是跟駱駝一樣能擋風沙了。她又買了四部平板電腦，我問大兒子四部都給誰，他說給他、弟弟、舅父、姨母。(他手上的電話是BlackBerry，也不知是真是假。沙老師一來香港，第一時間已在用iPhone 4，上課時叮叮叮叮的響，現在又換了，大概給了人。) 他們買來的東西多得塞不進三尺高的箱子。他們都生那麼多，親戚多得很，手信也要買特別多。她從中午十二點買到晚上八點，中間邊行邊吃了幾次三文治，只問我麥當勞、肯得基在哪。在麥當勞她問我這裡的人產後怎麼瘦身，我說大概是吃少一點吧。她變成大太太的身材就慘了。可是他們專吃垃圾食物，薯片汽水的，她現在那麼瘦也是奇事。以前阿拉伯人都喜歡胖女人，現在漸漸也不了。

本日學會的生字是手袋 (شنطة)、尺碼 (مقاس) 和貨倉 (غرفة)。

P.S. 她壓價不成時曾鄙夷地叫道︰「China! China!」意思是中國製的就是不值錢的東西，對方也明白。中國就等如質劣價廉，真令人傷感。

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