這是埃及正教的復活節咭，上面寫著︰
المَسيح قامَ بالحَقيقة قام
彌賽亞復活了，真的復活了
因為他們用的是儒略曆，據此曆法推算出來的復活節今年在四月廿八日，比天主教／新教晚一個禮拜。
耶路撒冷的聖墓教堂，在東正教的復活節星期六有從耶穌墓中「放光」的儀式，神父拿聖火從墓中走出，大家爭相引火，感覺頗危險。
在場人士除了舉著燭紥就是無數手機螢幕。古老儀式配上現代手機，反差甚大。
2019年4月28日星期日
2019年3月11日星期一
「背叛與忠誠—馬家輝朗讀《龍頭鳳尾》」觀後感
讀過《龍頭鳳尾》，除了有點爛尾外都不錯。
見港大有朗讀加音樂的節目，因為想看一個「音樂如何跟其他內容點放在一起」的實驗，就去看了。
因為我們的樂團The Nur Collective，其實每次表演都是講座加音樂，以便介紹相關背景，包括歷史、樂器、樂理等。將來更上手，或許可以考慮更有特色的主題，如同一時間不同地方的音樂、某一個調式、某一個曲式、跟某件事件／節日／場合有關的音樂……所以對這個問題有興趣。
說回這個節目。所選的音樂的偏現代的西洋古典室樂，而且朗讀小說這樣文藝的事，以為不會太多人，但居然比港大之前的免費音樂會都更多人，是下層滿座甚至有人坐樓上的。沒想到他那麼多擁躉。可能這樣比純音樂更多人有興趣。
不過結果我覺得一般。首先馬家輝說話都是用普通話，而朗讀多數是廣東話。他說話是很有笑位的，但用普通話只有七成的效果。當然這是市場考慮，現場有很多不懂粵語的聽眾（其中其實很多是在香港讀書的大陸學生，他們都不學廣東話）。但我覺得是我們不夠堅持了，以前的電影流行曲都是用廣東話但照樣受別的地區歡迎，那些反正是擁躉，聽不懂就感受一下好了。我們不堅持用廣東話，廣東話的應用範圍就會越縮越小了。我們堅持用，增加不懂粵語的損失，別人就會學。算了香港人自己市儈，只讓孩子學英文普通話的可多了。我們是沒有希望的了。
然後效果是怎樣？原來讀一段書加一段音樂，讀一段書加一段音樂，就是有聲書的效果。不過是現場版。然後那些音樂是見到為甚麼選的，例如一段是黑夜的氣氛，一段是緊張的情節，等等，但就不覺得很有效果，有一段說到主角要替妓女棄屍，後來有一次聽到地水南音《弔秋喜》講妓女自殺，就像遇到鬼的感覺。如果選一個《弔秋喜》最淒涼陰森的段落，應該會有趣得多。現在用的音樂都是近代西洋古典室樂，因為現場所有的樂手是鋼琴加絃樂四重奏。我覺得對內容來說是不對應的，因為裡面有西洋也有嶺南，只用西樂是由於資源所限，但也是由於西樂的高級感。這又跟作品本來的風格是不搭的。
整體來說就是有點浪費時間。
有學生幫馬家輝扮fan屎舉牌（右下角），
其中一塊是「文學界北野武」。
以前上堂應該幫李生舉一塊「哲學界加藤鷹」。
-----
小說本身是推薦的︰
《龍頭鳳尾》楔子：行船的我外公說了個「金盆洗撚」的荒唐故事
見港大有朗讀加音樂的節目，因為想看一個「音樂如何跟其他內容點放在一起」的實驗，就去看了。
因為我們的樂團The Nur Collective，其實每次表演都是講座加音樂，以便介紹相關背景，包括歷史、樂器、樂理等。將來更上手，或許可以考慮更有特色的主題，如同一時間不同地方的音樂、某一個調式、某一個曲式、跟某件事件／節日／場合有關的音樂……所以對這個問題有興趣。
說回這個節目。所選的音樂的偏現代的西洋古典室樂，而且朗讀小說這樣文藝的事，以為不會太多人，但居然比港大之前的免費音樂會都更多人，是下層滿座甚至有人坐樓上的。沒想到他那麼多擁躉。可能這樣比純音樂更多人有興趣。
不過結果我覺得一般。首先馬家輝說話都是用普通話，而朗讀多數是廣東話。他說話是很有笑位的，但用普通話只有七成的效果。當然這是市場考慮，現場有很多不懂粵語的聽眾（其中其實很多是在香港讀書的大陸學生，他們都不學廣東話）。但我覺得是我們不夠堅持了，以前的電影流行曲都是用廣東話但照樣受別的地區歡迎，那些反正是擁躉，聽不懂就感受一下好了。我們不堅持用廣東話，廣東話的應用範圍就會越縮越小了。我們堅持用，增加不懂粵語的損失，別人就會學。算了香港人自己市儈，只讓孩子學英文普通話的可多了。我們是沒有希望的了。
然後效果是怎樣？原來讀一段書加一段音樂，讀一段書加一段音樂，就是有聲書的效果。不過是現場版。然後那些音樂是見到為甚麼選的，例如一段是黑夜的氣氛，一段是緊張的情節，等等，但就不覺得很有效果，有一段說到主角要替妓女棄屍，後來有一次聽到地水南音《弔秋喜》講妓女自殺，就像遇到鬼的感覺。如果選一個《弔秋喜》最淒涼陰森的段落，應該會有趣得多。現在用的音樂都是近代西洋古典室樂，因為現場所有的樂手是鋼琴加絃樂四重奏。我覺得對內容來說是不對應的，因為裡面有西洋也有嶺南，只用西樂是由於資源所限，但也是由於西樂的高級感。這又跟作品本來的風格是不搭的。
整體來說就是有點浪費時間。
有學生幫馬家輝扮fan屎舉牌（右下角），
其中一塊是「文學界北野武」。
以前上堂應該幫李生舉一塊「哲學界加藤鷹」。
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小說本身是推薦的︰
《龍頭鳳尾》楔子：行船的我外公說了個「金盆洗撚」的荒唐故事
2019年2月24日星期日
拼字遊戲學術討論
又是遊戲，哈哈！
去年除了買幸運銀行和大富翁紙牌，還買了阿拉伯文Scrabble。
盒上有英文和阿拉伯文，還以為字母牌會是雙面的，結果也是只有阿拉伯文。
工藝水平也是典型埃及式的︰沒有裝字母牌的布袋，字母牌印得不清楚，圖版又髒又粗糙，字母ا又無來由地全部錯用أ，然後沒有ة，不知道是否用ه就算，說明書沒有解釋。
第一次跟同學試玩，用了大概兩小時完成一局。
因為希望盡量用完字母，到後來玩得很勉強，一直在說︰「有沒有這個字？好像有這個字。」最後每人剩下四塊實在沒法再拼，再玩下去應該會瘋掉。
***
阿拉伯文版總體感覺好像比英文版易玩，因為阿拉伯文主要是三輔音字根系統，三個字母的字超多。不過要拼長的字就難得多。為了驗證這個感覺，嘗試計算一下相關概率。
以阿拉伯文有28個字母計，不計不會第一二個字母重覆之類的限制，三個字母的可能組合有28^3=21952個，而在經典的肥耳先生（Hans Wehr）字典中，據說有2967個三字母字根。如果不考慮實際字母牌的分佈，抽出七張牌中可以拼出的三字母的字的平均數是
嘩實在太高，看來抽完牌找不到四個字都應該要面壁思過。
英文版方面，根據這個字詞表，計算抽出七張牌時可拼出的2至7個字母的字的數目再相加︰
2個字母︰124/(26^2)*C(7,2)=3.85
3個字母︰1311/(26^3)*C(7,3)=2.61
4個字母︰5530/(26^4)*C(7,4)=0.424
5個字母︰12478/(26^5)*C(7,5)=0.0221
6個字母︰22158/(26^6)*C(7,6)=0.000502
7個字母︰32909／(26^7)=0.00000410
總和=6.91
原來兩個字母已經這麼高！原來不是英文機率低，是因為不懂那些詞𢑥，而阿拉伯文三字母那些確實是常用字。怪不得所有Scrabble達人講技巧時，都叫人背兩字母三字母的字，說每局可多幾十分。
另外找到StackExchange的討論，他們以boot這個字為例，100塊字母牌（包括兩塊空白牌）抽出七塊的組合數目為C(100,7)=16,007,560,800，大約160億，其中能拼出boot的組合有大約1億（114,327,888），即是大概0.007的機率。
精確的總機率應該要考慮字母牌的分佈，枚舉每個七塊組合能拼多少字，再平均，那要用程式才行。如果看真實牌局，要考慮已放出來的就更複雜。
***
同學又說起，有朋友曾用英文版Scrabble玩粵語拼音。想來也頗適合學中文的人玩。而如果以音節為單位，以聲母和韻母造牌，好像會易玩一點。
中文拼字的遊戲也玩過，但牌子組合的覆蓋率太低，不好玩。如果不是純粹為學上下和左右的結構，不應該如下圖左下和右下的拼字遊戲將上下、左右分為不同遊戲，應該將牌造成正方形，要有所有部首及常見形聲部分的牌，自由配搭，然後應該抽較多牌，才會較容易玩。
無聊討論完畢。
-----
廣告時間︰阿拉伯文初班逢星期四晚7-10pm，3月21日春分開課；中班逢星期三晚7-10pm，3月6日驚蟄開課，機會難逢，開一次未必再開架喇！欲知詳請請電郵orioleami@gmail.com。
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相關文章︰記憶宮殿
去年除了買幸運銀行和大富翁紙牌，還買了阿拉伯文Scrabble。
盒上有英文和阿拉伯文，還以為字母牌會是雙面的，結果也是只有阿拉伯文。
工藝水平也是典型埃及式的︰沒有裝字母牌的布袋，字母牌印得不清楚，圖版又髒又粗糙，字母ا又無來由地全部錯用أ，然後沒有ة，不知道是否用ه就算，說明書沒有解釋。
第一次跟同學試玩，用了大概兩小時完成一局。
因為希望盡量用完字母，到後來玩得很勉強，一直在說︰「有沒有這個字？好像有這個字。」最後每人剩下四塊實在沒法再拼，再玩下去應該會瘋掉。
***
阿拉伯文版總體感覺好像比英文版易玩，因為阿拉伯文主要是三輔音字根系統，三個字母的字超多。不過要拼長的字就難得多。為了驗證這個感覺，嘗試計算一下相關概率。
以阿拉伯文有28個字母計，不計不會第一二個字母重覆之類的限制，三個字母的可能組合有28^3=21952個，而在經典的肥耳先生（Hans Wehr）字典中，據說有2967個三字母字根。如果不考慮實際字母牌的分佈，抽出七張牌中可以拼出的三字母的字的平均數是
2967/21952*C(7,3)=4.73
嘩實在太高，看來抽完牌找不到四個字都應該要面壁思過。
英文版方面，根據這個字詞表，計算抽出七張牌時可拼出的2至7個字母的字的數目再相加︰
2個字母︰124/(26^2)*C(7,2)=3.85
3個字母︰1311/(26^3)*C(7,3)=2.61
4個字母︰5530/(26^4)*C(7,4)=0.424
5個字母︰12478/(26^5)*C(7,5)=0.0221
6個字母︰22158/(26^6)*C(7,6)=0.000502
7個字母︰32909／(26^7)=0.00000410
總和=6.91
原來兩個字母已經這麼高！原來不是英文機率低，是因為不懂那些詞𢑥，而阿拉伯文三字母那些確實是常用字。怪不得所有Scrabble達人講技巧時，都叫人背兩字母三字母的字，說每局可多幾十分。
另外找到StackExchange的討論，他們以boot這個字為例，100塊字母牌（包括兩塊空白牌）抽出七塊的組合數目為C(100,7)=16,007,560,800，大約160億，其中能拼出boot的組合有大約1億（114,327,888），即是大概0.007的機率。
精確的總機率應該要考慮字母牌的分佈，枚舉每個七塊組合能拼多少字，再平均，那要用程式才行。如果看真實牌局，要考慮已放出來的就更複雜。
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同學又說起，有朋友曾用英文版Scrabble玩粵語拼音。想來也頗適合學中文的人玩。而如果以音節為單位，以聲母和韻母造牌，好像會易玩一點。
中文拼字的遊戲也玩過，但牌子組合的覆蓋率太低，不好玩。如果不是純粹為學上下和左右的結構，不應該如下圖左下和右下的拼字遊戲將上下、左右分為不同遊戲，應該將牌造成正方形，要有所有部首及常見形聲部分的牌，自由配搭，然後應該抽較多牌，才會較容易玩。
無聊討論完畢。
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2019年2月20日星期三
製造核武的四十種方法
早幾天看了Christian Frei的紀錄片The Giants Buddhas，內容關於塔利班炸毀巴米揚大佛。
片中訪問了半島電視台當時派駐阿富汗的記者泰西爾．亞隆尼（تيسير علوني Tayseer Alony），他混進巴米揚拍攝了炸毀大佛的片段，是唯一在場的記者。他提到當時對於要不要拍，也有很多掙扎。
映後談時聽到觀眾問導演，關於泰西爾由於「與基地組織合作」的罪名被判監的事，就上網搜尋。
他生於1955，原為敘利亞人，八十年代時移民西班牙，曾在西班牙的通訊社當翻譯，後任職於半島電視台。也是少數採訪過拉登的記者。
然後找到一篇翻譯論文，關於審理案件時所用的翻譯，真是兒嬉得難以致信。
其中提到伊斯蘭世界常見的小書《納雅威聖訓四十則（الأربعون النووية）》，是先知穆罕默德言行的四十則精選，居然被翻譯為「製造核武的四十種方法」，因為納雅威（An-nawawi）這個名字跟後世創造的新字「核子／核武的」串法一樣。
然後他兒子奧沙瑪亂寫的十億收據，泰西爾在付款原因寫上「破壞半島電視台、搗亂、廢話」，就被當成給奧沙瑪．本．拉登的收據。
拉登會用拉丁大楷字母簽USAMA？！
《金融時報》的報導提到當時西班牙發生大型恐怖襲擊，民眾需要法院做出點事情來。
泰西爾坐牢七年後，歐洲人權法庭裁定判決不成立。
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片中訪問了半島電視台當時派駐阿富汗的記者泰西爾．亞隆尼（تيسير علوني Tayseer Alony），他混進巴米揚拍攝了炸毀大佛的片段，是唯一在場的記者。他提到當時對於要不要拍，也有很多掙扎。
映後談時聽到觀眾問導演，關於泰西爾由於「與基地組織合作」的罪名被判監的事，就上網搜尋。
他生於1955，原為敘利亞人，八十年代時移民西班牙，曾在西班牙的通訊社當翻譯，後任職於半島電視台。也是少數採訪過拉登的記者。
然後找到一篇翻譯論文，關於審理案件時所用的翻譯，真是兒嬉得難以致信。
其中提到伊斯蘭世界常見的小書《納雅威聖訓四十則（الأربعون النووية）》，是先知穆罕默德言行的四十則精選，居然被翻譯為「製造核武的四十種方法」，因為納雅威（An-nawawi）這個名字跟後世創造的新字「核子／核武的」串法一樣。
然後他兒子奧沙瑪亂寫的十億收據，泰西爾在付款原因寫上「破壞半島電視台、搗亂、廢話」，就被當成給奧沙瑪．本．拉登的收據。
拉登會用拉丁大楷字母簽USAMA？！
《金融時報》的報導提到當時西班牙發生大型恐怖襲擊，民眾需要法院做出點事情來。
泰西爾坐牢七年後，歐洲人權法庭裁定判決不成立。
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2019年2月17日星期日
2019年2月8日星期五
大富翁的經濟哲學
在語言學校看見阿拉伯文埃及街道版的《大富翁》就很想要，那是2011年革命特別版，雖然這個版本肯定賣完了，但應該也有埃及版的吧？就興起了買埃及桌面遊戲的念頭。以為這種東西該在中產玩具店買，但這些店裡總是只有英文的英國版和阿拉伯文的英國版，沒有阿拉伯文的阿拉伯地區版或埃及版。
後來卻在街坊玩具店買到阿拉伯文的阿拉伯地區版，每格是一個阿拉伯國家，唯獨杜拜不是國家卻佔一格。可惜遊戲質素非常一般，紙咭和錢要不是套色歪了就是切割歪了，骰子又小到令人髮指。所附紙幣最小的幣值是5鎊，但租金有5鎊以下的數目。製作水平很有埃及特色。
***
大富翁紙牌（Monopoly Deal）也有埃及版，叫Masrawy Deal（Masr指埃及，-awy是埃及話形容詞後綴），用的是很市井的埃及話，十分搞笑。電力公司那張牌叫「永遠停的電」，然後不同區域的顏色完全分不清楚，也是非常經典。
***
大富翁（Monopoly）最初的版本叫The Landlord's Game，是為了示範土地壟斷所造成問題而創作出來的遊戲。香港版最初的名字叫財源廣進，後來叫大富翁，都沒有壟斷的意思。在阿拉伯世界，這個遊戲叫بنك الحظ，幸運銀行。
三個名字所顯示的態度頗有代表性。「壟斷」是對於遊戲運作原理持負面態度的，創作者原本想通過遊戲示範買地收租的不公，還有另一個對應玩法叫Prosperity，但結果卻是Monopoly大受歡迎；「大富翁」就沒有貶義，大家都想做大富翁，發財致富就是終極價值；「幸運銀行」則對市場運作和個人努力均無視，認為財富就是出於運氣，跟很多阿拉伯人將甚麼都視為真主意旨的態度吻合。
***
長大後都沒玩過大富翁，其實小時候是不懂背後想法的，大人玩又是另一種意義。
桌面版和紙牌版兩者相比各有優缺點，桌面版看人不斷擲到點數入獄或罰錢非常開心（睇人仆街最開心），但節奏較慢，眼看有人要破產了，收到一次租又翻身，玩很久也玩不完；紙牌版就是用牌罰別人，沒有看人自己倒霉搞笑，但節奏較快，沒有悶場。
桌面版如果加入更多地區特色如宗教規定、貪污、恐怖襲擊、政治動盪等到機會咭就會刺激得多。
想著想著簡直想自己寫一個，再賣回給阿拉伯人，這次我還不成為大富翁？
後來卻在街坊玩具店買到阿拉伯文的阿拉伯地區版，每格是一個阿拉伯國家，唯獨杜拜不是國家卻佔一格。可惜遊戲質素非常一般，紙咭和錢要不是套色歪了就是切割歪了，骰子又小到令人髮指。所附紙幣最小的幣值是5鎊，但租金有5鎊以下的數目。製作水平很有埃及特色。
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大富翁紙牌（Monopoly Deal）也有埃及版，叫Masrawy Deal（Masr指埃及，-awy是埃及話形容詞後綴），用的是很市井的埃及話，十分搞笑。電力公司那張牌叫「永遠停的電」，然後不同區域的顏色完全分不清楚，也是非常經典。
***
大富翁（Monopoly）最初的版本叫The Landlord's Game，是為了示範土地壟斷所造成問題而創作出來的遊戲。香港版最初的名字叫財源廣進，後來叫大富翁，都沒有壟斷的意思。在阿拉伯世界，這個遊戲叫بنك الحظ，幸運銀行。
三個名字所顯示的態度頗有代表性。「壟斷」是對於遊戲運作原理持負面態度的，創作者原本想通過遊戲示範買地收租的不公，還有另一個對應玩法叫Prosperity，但結果卻是Monopoly大受歡迎；「大富翁」就沒有貶義，大家都想做大富翁，發財致富就是終極價值；「幸運銀行」則對市場運作和個人努力均無視，認為財富就是出於運氣，跟很多阿拉伯人將甚麼都視為真主意旨的態度吻合。
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長大後都沒玩過大富翁，其實小時候是不懂背後想法的，大人玩又是另一種意義。
桌面版和紙牌版兩者相比各有優缺點，桌面版看人不斷擲到點數入獄或罰錢非常開心（睇人仆街最開心），但節奏較慢，眼看有人要破產了，收到一次租又翻身，玩很久也玩不完；紙牌版就是用牌罰別人，沒有看人自己倒霉搞笑，但節奏較快，沒有悶場。
桌面版如果加入更多地區特色如宗教規定、貪污、恐怖襲擊、政治動盪等到機會咭就會刺激得多。
想著想著簡直想自己寫一個，再賣回給阿拉伯人，這次我還不成為大富翁？
2019年1月19日星期六
伊朗電影鬼才約化．巴納希
很後悔忘了看約化．巴納希（Jafar Panahi）的《伊朗三面戲劇人生／3 Faces》，然後看到電影中心之後會上正場！太開心了。
後來有去電影中心看了，不錯，很簡單又很帶著你的注意力。
故事背景在伊朗的西北部阿塞拜疆地區，與阿塞拜疆、亞美尼亞、土耳其接壤。村子裡的人講突厥語言。
片中上路的感覺令人想起他的師父阿巴斯．基阿魯斯塔米（Abbas Kiarostami）。
之後又在城市電影節看了約化．巴納希的另一齣電影的《伊朗的士笑看人生／Taxi》，真是異想天開，妙趣橫生，這篇文章批評他說被審查、禁制後太講自己的事，但我覺得他還是維持水準，一切看似隨意所之但內容極豐富。
我問在場的伊朗領事︰「他講了很多反政府的話呢，你怎麼看？」
他說︰「不算啦，批判思考而已。」
真是外交人才。
不過約化．巴納希的電影在伊朗多數被禁，本人也被禁拍電影。
國際上擁躉眾多的伊朗藝術電影，在國內卻常常被禁，實在可惜。
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伊朗電影指南
這不是影評
後來有去電影中心看了，不錯，很簡單又很帶著你的注意力。
故事背景在伊朗的西北部阿塞拜疆地區，與阿塞拜疆、亞美尼亞、土耳其接壤。村子裡的人講突厥語言。
片中上路的感覺令人想起他的師父阿巴斯．基阿魯斯塔米（Abbas Kiarostami）。
之後又在城市電影節看了約化．巴納希的另一齣電影的《伊朗的士笑看人生／Taxi》，真是異想天開，妙趣橫生，這篇文章批評他說被審查、禁制後太講自己的事，但我覺得他還是維持水準，一切看似隨意所之但內容極豐富。
我問在場的伊朗領事︰「他講了很多反政府的話呢，你怎麼看？」
他說︰「不算啦，批判思考而已。」
真是外交人才。
不過約化．巴納希的電影在伊朗多數被禁，本人也被禁拍電影。
國際上擁躉眾多的伊朗藝術電影，在國內卻常常被禁，實在可惜。
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