【阿拉伯人在香港田野考察報告二附件】
幼稚園小學中學都替沙老師的兒子們報過,見識過幼稚園主任穿套裝腳踏四寸高跟鞋,一副企業代表的模樣向家長講解小朋友進課室前要抹手抹腳。
總體印象是教師的長氣程度跟學生年齡成反比,跟職位高度成正比。即是說教師職位越高、其學生年齡越小,就越長氣。
早幾天不幸見到一個兩方面都比較高分的小學副校長。她說話套語甚多,甚麼「家校協作」、「家庭支援」在電話裡滔滔不絕地說了起碼十五分鐘,忽然問︰
「那個沙地阿拉伯小朋友的國籍是甚麼?阿拉伯?」
我盡量正經地答道︰「他的國籍就是沙地阿拉伯,沙地阿拉伯是一個國家。」
同時思考其「專業」與無知的落差。
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2013年8月27日星期二
阿拉伯人在香港田野考察報告二之文明的衝突
【前言】
沙老師的大太太帶著三個兒子先回香港,於是又去他們家裡住了幾天。如果不是為了練阿拉伯文,真不想對著這個自暴自棄的家庭,完全是做人、教子的反面教材。
【一︰社會考察 (甲部)】
我和阿文同學陪大兒子註冊讀中一,路上聊得興高采烈,大兒子說︰「你們為甚麼講中文?」
我說︰「你為甚麼講阿拉伯文?」
「不要講中文,講英文或阿拉伯文我才知道你們講甚麼。」
我說︰「不講,你想知道就學中文。」
「不學。」
我問︰「為甚麼?」
他答︰「沒有用。」(這是跟沙老師學的,於是這家人來了香港三個學年,一句廣東話都不會,英文又差,又「聾」又「盲」。)
「我們學阿文也沒有用,那我們幹嘛學呢?」
「去阿拉伯國家就有用。」
我說︰「那你在香港中文怎會沒用?」
「中文很難。」
「有多難?中國人為甚麼就能學會?中國人比阿拉伯人聰明嗎?」男孩子總是被教得很愛國,我特地這樣說來刺激他。
他說︰「阿文容易。」
我說︰「一點都不容易。」
我又說︰「香港人又不喜歡,印度人又不喜歡,你是種族主義者。」
「我不是種族主義者,只有以色列人才是種族主義者。」這句真是自我推翻的絕佳例子。
大太太罵他們時,會罵「狗」、「動物」、「狗的兒子」(那豈不是罵自己是狗?)、「猶太人的兒子」等等。
【二︰社會考察 (乙部)】
大太太問︰「這裡的人喜歡兒子嗎?」
我說︰「有些人喜歡,有些人沒所謂。」
「就是,我在香港街上常常看見女兒,兒子就少見,我在沙地認識的人也是特別想要兒子的就會生女兒。真主總是這樣安排的。生女兒好,比兒子孝順,常常會回家探父母。」
我心想︰「你是覺得自己常說想要女兒所以生了三個兒子所以很成功嗎?」
【三︰社會考察 (丙部)】
陪大兒子註冊後買了幾本教科書,他雙目發光地指著中一歷史書上的足球比賽照片說︰「足球!沙地阿拉伯的足球隊很強,每次都打敗香港,只曾敗給中國。」
我問︰「女性可以去足球場看球嗎?」
「不可以,女性不能去的地方可多了。」
「那足球隊就算百戰百勝,但女性不能入場看又有甚麼用?」
「也對。」他說。
【四︰社會考察 (丁部)】
因為沙老師跟系裡抱怨,所以兩年租約滿後大學替他們租了另外一處地方,我帶大太太去新屋地點視察後她說︰「不行,太遠了,這區又舊又髒,我爬樓梯時幾乎死掉。樓下沒有麥當勞又沒有百佳,很不方便。我還是回沙地阿拉伯算了。」
我心想︰「天,這是大學附近的尊貴地段,竟然被人用又舊又髒來形容,住這裡的中產精英要哭死;爬幾級樓梯就要回沙地,真是第一次見有公主病的師奶。」
她問︰「可不可以去住兩個月等這裡裝修一下就回來?」
我說︰「租約是起碼一年的。」
「那大學付錢了沒有?不如叫他們租回這裡?」
「付了,不會租回這裡的。」我心裡同時說︰好煩,你不要活得像個白痴行不行。
第二天晚上她跟沙老師通電話時說︰「新屋裝修應該不錯,連你學生都說木門很光鮮。下樓梯後的大街甚麼都有。比現在住的單位好,現在的單位甚麼都壞,業主又不付錢修理。」
變得真快。她晚上睡不著覺就是在考慮這些吧。
【五︰宗教考察 (甲部)】
陪大兒子註冊後買了幾本教科書,他指著中一歷史書上的佛像照片說︰「為甚麼要向佛像祈禱?」
我說︰「那是一個專注的對象而已,就如你們向亞拉祈禱一樣。」
「佛是人而已,為甚麼要向人祈禱?」
「不是,佛代表宇宙。」這樣想的人固然少,但這樣一句話就可以令他知道自己根本不了解其他宗教,接觸到的資訊都只是從伊斯蘭護教學裡道聽塗說的。用阿文我還是得挑簡單的來說啊。
大兒子有點震驚,但頓了一頓又說︰「那為甚麼要向宇宙祈禱而不向宇宙的創造者祈禱?」
「如何證明宇宙有創造者?不要跟我說《可蘭經》,書不是證明。」
「如果我有個足球,一定是有人造的。」
「如果神造宇宙,誰造神?」
「神不用造。」
「為甚麼?」
「就是不用。《可蘭經》說的。」
「我就說了《可蘭經》不是證明,我也可以寫本書說我創造宇宙。」
詞窮。大兒子還是有理性的,可惜沒機會用。
【六︰宗教考察 (乙部)】
二兒子播英文歌跟著唱,我問︰「你為甚麼唱英文歌?」因為他們常問我為甚麼講中文。
大太太說︰「這是伊斯蘭教頌詩,聽這個沒有罪的。」
我失笑,我根本就沒想過唱歌有沒有罪,雖然大兒子說過彈鋼琴和結他是有罪的。很可惜,他在學校接觸的明顯是最保守最不知所謂的教義解釋。
【七︰教育考察 (甲部)】
我問大兒子︰「你懂甚麼歷史?」
「我知道阿拔斯王朝、奧斯曼時期。」
「奧斯曼時期發生過甚麼事情?」
「不太清楚,我們的歷史科不像這裡,我們讀穆罕默德及其伙伴的事蹟。」
【八︰教育考察 (乙部)】
替十歲的二兒子找學校,只找到天主教學校有位。
二兒子︰「不能讀天主教學校,有罪的。」他不是真的這麼「虔誠」,但他知道父母會猶疑。
我說︰「這又有罪那又有罪,全香港都有罪,你回沙地吧。」
大太太說︰「就算是猶太人的學校也要讀。」
二兒子大概最後又不用讀吧。現在大太太又說兩年前是沙老師讓他們不用上學,她自己是想他們上的,但明明是她懶得送他們上學啊,只送了第一天,哪個小學生會自願去陌生地方上學?
【九︰飲食考察 (甲部)】
沙老師不在時大太太就懶得煮飯,讓兒子自己去買麥當勞,每天起碼吃一次。二兒子有一天吃了三盒炸雞翼,兩杯可樂,四塊朱古力蛋糕,兩碗牛奶朱古力脆片……
大太太說︰「他們喜歡沒有辦法。」
我說︰「你不給他們零用錢就行。」
她就賴在沙老師身上,說︰「他常給錢他們。」
我心想︰「他們是不是你生的?沒收、不准出門、打,這麼多方法,怎會不關你事?完全不負責任。」
【十︰飲食考察 (乙部)】
大兒子早上起來,開了一盒大太太買給他們的紙包芒果汁來喝。(大兒子肥胖,二兒子極肥。)
我說︰「你知道這盒芒果汁有多少糖嗎?」
他說︰「不多。」
我拿起紙包芒果汁來讀︰「每100毫升有12克糖,那250毫升有多少糖?」
「我不喝了,留給弟弟。」
底子不太差,可惜大太太成事不足敗事有餘。
【總結】
亨廷頓有書名《文明的衝突》,本報告的結論是︰這不是文明之間的衝突,是有文明與沒文明之間的衝突。
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我和阿文同學陪大兒子註冊讀中一,路上聊得興高采烈,大兒子說︰「你們為甚麼講中文?」
我說︰「你為甚麼講阿拉伯文?」
「不要講中文,講英文或阿拉伯文我才知道你們講甚麼。」
我說︰「不講,你想知道就學中文。」
「不學。」
我問︰「為甚麼?」
他答︰「沒有用。」(這是跟沙老師學的,於是這家人來了香港三個學年,一句廣東話都不會,英文又差,又「聾」又「盲」。)
「我們學阿文也沒有用,那我們幹嘛學呢?」
「去阿拉伯國家就有用。」
我說︰「那你在香港中文怎會沒用?」
「中文很難。」
「有多難?中國人為甚麼就能學會?中國人比阿拉伯人聰明嗎?」男孩子總是被教得很愛國,我特地這樣說來刺激他。
他說︰「阿文容易。」
我說︰「一點都不容易。」
我又說︰「香港人又不喜歡,印度人又不喜歡,你是種族主義者。」
「我不是種族主義者,只有以色列人才是種族主義者。」這句真是自我推翻的絕佳例子。
大太太罵他們時,會罵「狗」、「動物」、「狗的兒子」(那豈不是罵自己是狗?)、「猶太人的兒子」等等。
【二︰社會考察 (乙部)】
大太太問︰「這裡的人喜歡兒子嗎?」
我說︰「有些人喜歡,有些人沒所謂。」
「就是,我在香港街上常常看見女兒,兒子就少見,我在沙地認識的人也是特別想要兒子的就會生女兒。真主總是這樣安排的。生女兒好,比兒子孝順,常常會回家探父母。」
我心想︰「你是覺得自己常說想要女兒所以生了三個兒子所以很成功嗎?」
【三︰社會考察 (丙部)】
陪大兒子註冊後買了幾本教科書,他雙目發光地指著中一歷史書上的足球比賽照片說︰「足球!沙地阿拉伯的足球隊很強,每次都打敗香港,只曾敗給中國。」
我問︰「女性可以去足球場看球嗎?」
「不可以,女性不能去的地方可多了。」
「那足球隊就算百戰百勝,但女性不能入場看又有甚麼用?」
「也對。」他說。
【四︰社會考察 (丁部)】
因為沙老師跟系裡抱怨,所以兩年租約滿後大學替他們租了另外一處地方,我帶大太太去新屋地點視察後她說︰「不行,太遠了,這區又舊又髒,我爬樓梯時幾乎死掉。樓下沒有麥當勞又沒有百佳,很不方便。我還是回沙地阿拉伯算了。」
我心想︰「天,這是大學附近的尊貴地段,竟然被人用又舊又髒來形容,住這裡的中產精英要哭死;爬幾級樓梯就要回沙地,真是第一次見有公主病的師奶。」
她問︰「可不可以去住兩個月等這裡裝修一下就回來?」
我說︰「租約是起碼一年的。」
「那大學付錢了沒有?不如叫他們租回這裡?」
「付了,不會租回這裡的。」我心裡同時說︰好煩,你不要活得像個白痴行不行。
第二天晚上她跟沙老師通電話時說︰「新屋裝修應該不錯,連你學生都說木門很光鮮。下樓梯後的大街甚麼都有。比現在住的單位好,現在的單位甚麼都壞,業主又不付錢修理。」
變得真快。她晚上睡不著覺就是在考慮這些吧。
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陪大兒子註冊後買了幾本教科書,他指著中一歷史書上的佛像照片說︰「為甚麼要向佛像祈禱?」
我說︰「那是一個專注的對象而已,就如你們向亞拉祈禱一樣。」
「佛是人而已,為甚麼要向人祈禱?」
「不是,佛代表宇宙。」這樣想的人固然少,但這樣一句話就可以令他知道自己根本不了解其他宗教,接觸到的資訊都只是從伊斯蘭護教學裡道聽塗說的。用阿文我還是得挑簡單的來說啊。
大兒子有點震驚,但頓了一頓又說︰「那為甚麼要向宇宙祈禱而不向宇宙的創造者祈禱?」
「如何證明宇宙有創造者?不要跟我說《可蘭經》,書不是證明。」
「如果我有個足球,一定是有人造的。」
「如果神造宇宙,誰造神?」
「神不用造。」
「為甚麼?」
「就是不用。《可蘭經》說的。」
「我就說了《可蘭經》不是證明,我也可以寫本書說我創造宇宙。」
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大太太說︰「這是伊斯蘭教頌詩,聽這個沒有罪的。」
我失笑,我根本就沒想過唱歌有沒有罪,雖然大兒子說過彈鋼琴和結他是有罪的。很可惜,他在學校接觸的明顯是最保守最不知所謂的教義解釋。
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二兒子︰「不能讀天主教學校,有罪的。」他不是真的這麼「虔誠」,但他知道父母會猶疑。
我說︰「這又有罪那又有罪,全香港都有罪,你回沙地吧。」
大太太說︰「就算是猶太人的學校也要讀。」
二兒子大概最後又不用讀吧。現在大太太又說兩年前是沙老師讓他們不用上學,她自己是想他們上的,但明明是她懶得送他們上學啊,只送了第一天,哪個小學生會自願去陌生地方上學?
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沙老師不在時大太太就懶得煮飯,讓兒子自己去買麥當勞,每天起碼吃一次。二兒子有一天吃了三盒炸雞翼,兩杯可樂,四塊朱古力蛋糕,兩碗牛奶朱古力脆片……
大太太說︰「他們喜歡沒有辦法。」
我說︰「你不給他們零用錢就行。」
她就賴在沙老師身上,說︰「他常給錢他們。」
我心想︰「他們是不是你生的?沒收、不准出門、打,這麼多方法,怎會不關你事?完全不負責任。」
【十︰飲食考察 (乙部)】
大兒子早上起來,開了一盒大太太買給他們的紙包芒果汁來喝。(大兒子肥胖,二兒子極肥。)
我說︰「你知道這盒芒果汁有多少糖嗎?」
他說︰「不多。」
我拿起紙包芒果汁來讀︰「每100毫升有12克糖,那250毫升有多少糖?」
「我不喝了,留給弟弟。」
底子不太差,可惜大太太成事不足敗事有餘。
【總結】
亨廷頓有書名《文明的衝突》,本報告的結論是︰這不是文明之間的衝突,是有文明與沒文明之間的衝突。
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相關文章︰
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Top 10 Everyday Things Banned in Saudi Arabia
2013年8月20日星期二
手信
阿文班的同學去了卡塔爾一星期,買了兩本書一份報紙給我,今天請她吃飯。她本來叫我一起去卡塔爾,但我沒去,結果又確實如果去了正撞上工作上的怪事要處理。
吃飯她打算去Ziafat但十二點還未開門,於是去了附近的Maidah。侍應是巴基斯坦人,見她拿阿文書給我就不停問她問題,知道她是穆斯林後快要想求婚的樣子。
她整個旅程沒去過書店,買給我的書是在郵局買的,照理說學阿文又夠程度,去阿拉伯國家應該瘋狂買書才對,阿文書可不像英文書隨便網上也能買,網上的阿文書店郵費極貴又沒有封面、簡介。不明白她為甚麼沒有這個意欲,是因為《可蘭經》一本書已經足夠了嗎?
她走後去了一會晨衝,看到精裝的版畫插圖版《哈姆雷特》,隨便揭開一頁,看到這段︰
Madam, I swear I use no art at all.
That he is mad, 'tis true: 'tis true 'tis pity;
And pity 'tis 'tis true: a foolish figure;
But farewell it, for I will use no art.
心情莫名其妙地好。可能這樣愛書的人到底不多。
吃飯她打算去Ziafat但十二點還未開門,於是去了附近的Maidah。侍應是巴基斯坦人,見她拿阿文書給我就不停問她問題,知道她是穆斯林後快要想求婚的樣子。
她整個旅程沒去過書店,買給我的書是在郵局買的,照理說學阿文又夠程度,去阿拉伯國家應該瘋狂買書才對,阿文書可不像英文書隨便網上也能買,網上的阿文書店郵費極貴又沒有封面、簡介。不明白她為甚麼沒有這個意欲,是因為《可蘭經》一本書已經足夠了嗎?
她走後去了一會晨衝,看到精裝的版畫插圖版《哈姆雷特》,隨便揭開一頁,看到這段︰
Madam, I swear I use no art at all.
That he is mad, 'tis true: 'tis true 'tis pity;
And pity 'tis 'tis true: a foolish figure;
But farewell it, for I will use no art.
心情莫名其妙地好。可能這樣愛書的人到底不多。
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