杜拜閃亮人生

（不是沙老師的車，純粹給點杜拜的氣氛。）

一到杜拜，就好像走進了《Dubai Bling》，沙地阿拉伯老師和第二任太太（二太太變成了第二任太太，因為他跟第一任太太離了婚）駕着超拉風的保時捷四驅車來機場接我，載去他們在阿布扎比的三層別墅。他現在在阿布扎比的大學教書，是阿拉伯文系主任。

我跟沙老師聯絡時，沒有說我留多久，到見面時他問我，我說我明天就去巴格達，他們說什麼這麼短時間，我說：「因為你說經過時來玩兩天。」他說：「我們海灣國家的人說來兩三天，即是你喜歡留多久也行，起碼也留一個禮拜吧。」

他跟第一任太太的兩個兒子現在在沙地阿拉伯讀醫，第三子和第四女和第二任太太的兩個女兒則在阿布扎比讀書，請了兩個印尼女傭。他們別墅裡給我住的房間是套房，有自己的廁所。

我跟第二任太太去了阿布扎比清真寺，我認識的人聽到我要去阿聯酋都說要去這間清真寺，老實說我不是特別想去，因為知道很新，我比較喜歡看古蹟，不過我現在覺得旅行的意義是看人類社會的不同形態，所以新清真寺也可以去看一看，雖然也沒有很喜歡，因為感覺很遊客像鴨仔一樣跟着劃定的路線參觀，參觀完給遊客看的部分，我們去了女性祈禱室，沒有什麼人。我說覺得沒有什麼宗教氣氛，遊客多於信徒，二太太說因為不是祈禱的時間如果是齋月和祈禱的時間也有很多人。

她向我傳教，問我的信仰是什麼，我說我是部份佛教徒，她就說：「佛陀不是造物主，那造物主是誰？」我失笑。她一直對香港會火化遺體覺得很奇怪，很怕死者會痛苦；沙老師則說火化遺體，是為了不用被審判，但審判日的時候，他認為就算火化然後將骨灰撒落海裏，真主也會將他們還原成人去接受審判。

日落時分我們又帶着咖啡和椰棗去了杜拜海邊JBR（Jumeirah Beach Residence），那兒很光鮮很乾淨，餐廳價錢也頗貴，是中環附近的價錢，沙老師說他們也不是經常來，來了也很少在餐廳吃飯，因為這樣消費其實以一般這裏的人工是不夠的。他的四個小孩在阿布扎比的國際學校讀書，我問他這樣支持得了嗎，他說因為別墅租金和學費都是大學付錢的，所以他才可以將四個小孩都送到國際學校讀書，否則他會帶他們回沙地阿拉伯讀比較便宜的私校。二太太在沙地教書，她說在阿聯酋工作要每天辦公時間準時出現，教授也不例外，還是沙地比較輕鬆，所以她沒有在阿聯酋找工作，只是每月放假過來。他們的生活看起來光鮮，其實也不容易。

多年不見，去埃及讀阿拉伯文後對阿拉伯世界的認識多了，再跟沙老師和二太太見面，比較不同阿拉伯國家的生活，是有趣的：埃及人說海灣國家沒文化，海灣國家則說他們不文明。雖然沙老師他們的宗教觀我實在接受不到，但起碼他們是支持宗教自由的，不是很狹隘的信徒。他們邀請我到沙地阿拉伯玩，在這個旅遊發展不是很成熟的地方有人接送，實在十分吸引，雖然他們的玩法是享樂多於增廣見聞。不過做他們的客人會不斷被投食，因為阿拉伯人要展現他們的好客之道，如果跟他們待得久有發福的風險。

杜拜的確讓我忍不住一直跟香港比較，大家都是金融城市，阿聯酋的生活當然比埃及舒適，但論管理的流暢度還是香港略勝一籌，例如他們讓所有人去用智能閘口，而當人們的護照掃描不到或有其他問題時，又要從頭去排人手窗口；我到埗時問機場的職員我出去是幾號大堂，職員說是1號，但其實是3號，弄得我要坐一個站地鐵才能回去1號找沙老師；四處都是外勞，阿拉伯文又不行，英文又半桶水，溝通有點麻煩。

（往巴格達的航班延遲，所以我當時在機場很悠閒地寫這篇東西。）