【10月18日】華沙、加沙與阿卡

在華沙猶太人區起義者人民公社過了一晚，早上的早餐是這麼多天以來最好的，雖然有十道菜都是茄子。

博物館天台看附近的風景和地中海。

煲電話粥的保安。

好像在說加沙和巴勒斯坦人。

吃完早餐往關於公社創始人和華沙猶太人區的博物館，其中一個館是給設計小孩子的，但氣氛挺可怕，是想嚇得他們努力保衛國土嗎？

博物館外據說是羅馬時代的引水道。

今天是最後一天跟著大隊上課了，真好，快要忍受不了團裡那幾個澳門基督徒了。有一次吃飯時我說︰「我想這些搞手是正統派的，又戴帽，星期五晚又要走路。」

其中一位澳門基督徒說︰「對，他們做事挺正統，安排得很認真，你不來上課他們會不爽，很可以理解。」我差點連飯都噴了出來，我是說猶太教的正統派，以基督徒來說對猶太教的認識是不是太少了點？

參觀完博物館就自由了，不過已近下午四點。和M去幾公里外的阿卡（عكا），是個保存得不錯的古城，自古就是地中海邊重要的商埠。1947年聯合國的分治計劃將阿卡劃給阿拉伯人，1948年的時候猶太人的軍隊將四分三的人口趕走。據歷史學者Ilan Pappe的研究，軍隊在水源放傷寒桿菌引發疫症。

城裡有澡堂，有教堂，有鄂圖曼帝國時給往來商人住的樑柱客棧（خان العمدان）。到1906年，在客棧旁加建了鐘樓來紀念鄂圖曼帝國的蘇丹阿卜杜．哈米德二世統治25周年，其時已近帝國末日。

屠夫清真寺（مسجد الجزار）建於1871年，建造者艾哈邁德帕夏是鄂圖曼帝國的一位總督，他因鎮壓貝都因人時殺了70男子，得到外號「屠夫」。1799年拿破侖圍城，他守城不破。屠夫清真寺不算很漂亮，不過綠色圓頂頗搶眼。

清真寺門口殺出管理員收10個舍客勒（約20港幣）的入場費，在以色列進清真寺沒交過入場費，這裡果然是屠夫開的。不想浪費時間理論，只好乖乖把錢交上。

在水上行走！

海邊有巴哈伊教（Baha'i）的創始人巴哈歐拉住過的屋子。他在1853年被波斯放逐，去了巴格達，翌年去了庫爾德山區隱修，56年回到巴格達，63年再被放逐到君士坦丁堡。68年給鄂圖曼蘇丹放逐到阿卡，初期監禁，後期軟禁，軟禁時就住在這間屋子，再後期就搬到阿卡北面6公里的小屋。

我們在城裡逛到天黑就乘火車到特拉維夫的酒店。特拉維夫的氣氛正常得多，耶路撒冷這個聖城引來的宗教狂熱者令人窒息，凝聚的衝突令人神經緊張，帶來的遊客生意令所有外國人都被視為待宰的羔羊。

【10月17日】十字軍與人民公社

今天從耶路撒冷出發，向東行，進入西岸地區，到約旦河谷。從耶路撒冷的海拔630米降到谷邊的海拔0米，部長安排我們下車騎駱駝。他問︰「你們有沒有見過駱駝？中國有沒有駱駝？」他聽說有就驚奇得眼珠也要跌出來。結果沒人騎駱駝，大家只是圍著「海平面」牌子拍照。

後來部長拿出地圖講解我們所在的位置。他說西岸有很多猶太人，東耶路撒冷也有很多猶太人，要劃分巴勒斯坦人和猶太人的區域不是那麼簡單。

巴勒斯坦屬意以東耶路撒冷為首都，但1967年以來西岸包括東耶路撒冷都被以色列佔領，他們趕走巴勒斯坦農民，建猶太人殖民區，拆巴勒斯坦人的房屋，建猶太人專用的公路。他們以製造既成事實為務，地方佔用得越久，產權越難爭回，「應該」劃給巴勒斯坦的土地就會越少。他們給阿拉伯人建屋的土地極少，於是阿拉伯人只好違章建屋，建完以色列政府就來收罰款，收完就派推土機來夷平。

然後部長指著地圖說，這裡死過以色列士兵，那裡死過以色列平民……半點不提同時死掉的巴勒斯坦平民，黎巴嫩平民。例子︰2006年真主黨和以色列的衝突，最後以色列死了數十平民，百多士兵，部長講到這裡就完了。黎巴嫩呢？過千平民，數百真主黨成員，數十士兵。以色列根本是報復式襲擊，以公共設施、平民為目標。

部長又說，因為以色列北部邊境區域在真主黨火箭射程之內，要將當地居民遷往西岸。又一個建殖民區的藉口。

他應該覺得旁邊冷颼颼的，因為我在發出鄙視的目光。M轉告我說，我上課時拍了他和右翼記者好幾張照片，部長很緊張地問她我為甚麼拍那個記者，是不是要說他們壞話。我對他們當然沒有好話。

上完洗腦地理課，旅遊巴繞過耶利哥，沿著約旦河往北行，向十字軍城堡Belvoir進發。

這個在加利利海以南十多公里的十字軍城堡，其所在區域在1948年以前是巴勒斯坦人的村落كوكب الهواء。以色列「獨立」戰爭時，將村民趕盡殺絕，再將阿拉伯人的建築都拆掉。現在就將十字軍城堡修好，變成旅遊點。12世紀的十字軍建築，就是古蹟旅遊點；13世紀起定居在城內外的巴勒斯坦人的建築，就拆乾淨，或標上十字軍時期該址的用途。這就是歷史。

十字軍的聖地「異象」，可沒有包括上帝的選民，猶太人當時的身分是猶大的親人。十字軍入侵的時候，猶太人和回教徒一起對抗十字軍，因為要是十字軍戰勝，猶太人就沒命了。

近數十年猶太人親近基督教的怪事，只能這樣解釋︰崇洋和政治利益。（香港基督徒之多，何嘗不是怪事。）

鼎鼎大名的約旦河。

去完Belvoir，去位於以敘邊界、約旦河岸的Naharayim人民公社。正常的旅行團一定不會來這種地方，因為太無聊。這裡有一個二、三十年代時猶太復國主義者來建的水力發電工程。我們來到後到房間看投影片段，投到三面牆上都是，很立體，但一樣讓人很想睡覺。我跟大陸團友說，看，人民公社都能搞一場「聲光秀」，你們快學起來。

加利利海，沒見到輕功高手。

去完這間人民公社，去加利利海的養魚人民公社吃午飯。這裡的拿手小菜是炸魚，部長極力推介，說是他吃過最好吃的魚。結果團友吃過後都說很難吃。美國人不懂得吃，我們要原諒他。

下午去戈蘭高地的「笨頭山」Mt. Bental（تل الغرام），在山上窺看敘利亞。這個山以前屬於敘利亞（1967年以色列攻佔戈蘭高地），現在是以敘邊境。住在戈蘭高地的德魯茲派是少數要服以色列兵役的阿拉伯人。德魯茲派有點神秘主義的傾向，以前經常受到主流的遜尼派逼害，所以根據「敵人的敵人是朋友」的計法，他們較願意當兵。

山上有牌子寫著附近主要城市的距離。這裡離大馬士革只有60公里，很近。伊斯法罕、耶路撒冷、大馬士革這三個美麗的四字地名，伊斯法罕令人驚喜，耶路撒冷令人失望，大馬士革又會如何？

之後去了戈蘭高地人民公社釀酒廠試酒，買了一支白酒，比大衛王貴，普普通通。

晚上到阿卡（عكا）北面4公里的Ghetto Fighters' House人民公社去住。1949年一些華沙猶太人聚居區起義的倖存者來這裡成立人民公社。接見我們的公社前社長說，以前這裡很徹底，吃飯不收錢；上幼稚園的小孩子不和父母睡，下午4點放學，晚上8點送回學校。80年代公社虧本才開始改革制度；90年代某次防空警報後家長才開始借機不把小孩子送回學校睡。

說完帶我們參觀乳牛場。前社長說，他們守安息日，但乳牛那天不擠奶不舒服，以前的人就會擠完象徵式倒掉一點表示不是為了得到牛奶而擠，現在一切機器自動運作，就沒有這個問題。

那些牛就站在那裡，幾乎沒地方動，看完連牛奶都不想喝了。

【10月16日】愛國主義教育基地與猶太陰謀

今天往東南走，向愛國主義教育基地馬薩達進發。

在耶路撒冷附近時，部長說︰「你們看，山上很多樹，以前沒有，都是1948年以後以色列人種的。」「都是」一詞十分令人懷疑。

不用懷疑的是以色列人用水用得很兇。水在沙漠地區的重要性用不著解釋。部長說︰「以前曾有提議說向土耳其買水，但現在兩國關係並不很好，當日如果實行此議，倚靠土耳其供水的話，後果不堪設想。」他們重視搶西岸多於搶加沙，一部分原因也和水有關，西岸是約旦河西岸。

馬薩達在西岸地區以南不遠。路上經過西岸地區，即1967年起由以色列佔領的部分。之前曾經出場的考古學家導遊，今天又給我們帶隊。他說︰「我們現在在西岸，我這樣說不是嚇你們。」團裡那幾個基督徒就覺得他很幽默。他有甚麼資格說這番話？正是他這種右翼分子將巴勒斯坦人逼上自殺式襲擊的絕路。

馬薩達離死海不遠，山上可以遠眺死海。

為甚麼說馬薩達是愛國主義教育基地？這要從它的歷史說起︰

羅馬帝國耶路撒冷行省總督希律王於公元前三十多年建馬薩達，政局不穩時可退守於此。（希律王的先祖是被迫改信猶太教的，故當時一些猶太人不承認他是真正的猶太人；他的職位也被視為羅馬傀儡。）公元66年，猶太人起義反抗羅馬統治。公元70年的時候，一些猶太人逃到馬薩達。73年時羅馬軍隊圍城，這些猶太人集體自殺。

黑綫之上為重組的部分。

希律王行宮的羅馬拼貼。

現在，以色列軍人完成訓練後，會到馬薩達宣誓︰「不再讓馬薩達淪陷。」很感人，但那是甚麼意思呢？不能淪陷的當然不是指馬薩達這個廢墟。仔細想想，從西岸撤退，不再統治巴勒斯坦人，算不算「讓馬薩達淪陷」？他們要從西岸劃走多少土地，才會願意罷手？換句話說，他們會撤出西岸，還是會讓西岸「撤出」他們？

以色列官方叫西岸做「猶大山地與撒馬利亞」，很有古意的，古到聖經的時候。怎麼叫一個地方，當然是政治問題。也是信仰問題。信仰問題，很多時背後其實只不過是政治問題。政治問題，很多時候都是資源爭奪的問題。

攻城的羅馬軍營遺址。

黃沙之中的遺蹟，不夾雜猶太復國主義的聯想，會很浪漫。可惜在我們眼前上映的佔領，和這裡的烏鴉一樣叫人心寒。

中午在死海古卷山洞國家公園的餐廳吃，不叫飲料，也要用近百港幣，但只是快餐。洗腦團的午餐預算是25個舍客勒（五十多港幣），餘數自付。

約旦

下午去發現死海古卷的地方。還以為可以到山洞裡去看，原來只能遠遠地看到洞口。現場還有些聚居地的遺蹟，居住在這裡的猶太教徒在公元六七十年時給羅馬人趕走。山洞對著死海，死海對岸就是約旦。

之後去了死海「游泳」。考古學家導遊帶我們去一個要收費的「泳灘」（約50港幣），那個「泳灘」很多遊客，情況像難民營。隨便在哪裡下水就行，又免費，去死海有必要去「有救生員的泳灘」嗎？（其實也沒看到有救生員。）

在身上塗滿死海泥漿後洗掉，確實對皮膚不錯，在此向不惜功本美容的男女推薦，去西岸的費用說不定比那些甚麼激光、原爆療程便宜。浸完死海水後可惡的Jerusalem Gold Hotel的床蝨咬痕也不那麼紅了，時機正好。

我們後來研究，導遊沒給我們門票，銀碼也不對，似乎是他跟「泳灘」人員串通，私吞了費用。告別前他說他的「猶太陰謀」（Jewish conspiracy）是讓我們推廣以色列，實際上他的「猶太陰謀」是私吞入場費。

最後他首尾呼應地說︰「看，你們今天去過西岸，也沒給石頭砸死。」我心裡說︰「對，幸好你不是極端猶太教徒。」

晚上仍回耶路撒冷。