音樂與律法

烏德琴之家有個同學在吉薩區（Giza）的阿拉伯高等音樂學院讀作曲，她人很好，幫我很多，而且音樂學院的學生都既學阿拉伯音樂，又學西樂，大家很多共同話題。

這天我在烏德琴之家上完離開埃及前最後一次樂理課，她還去市中心的阿拉伯音樂學院上小提琴課，跟我回旅舍同路。送她去到門口，她問我要不要進去旁聽，當然要，去年來看音樂會，想不到今年能參觀音樂學校，而且好想看他們是怎麼教小提琴的。

課室裡有二十幾人，老師從零開始教讀譜。我問同學︰「這裡沒有單獨課嗎，跟你的程度差很遠，有點浪費時間。」同學說︰「暑假後沒那麼多小孩子，中班也沒那麼多人報，應該會好些。」課時兩小時，先講解五線譜，後半堂再拉G大調。

有學生提到背著小提琴在街上走，有人對著她大叫「不合伊斯蘭律法」，於是話題轉到討論音樂合不合律法。

保守派認為音樂跟各種不道德行為很有關係，所以器樂是不合律法的。大家如果留意恐怖分子的宣傳，會發現配樂都是無伴奏人聲，最多加上敲擊。

對我們這些外人來說，會覺得他們的叫拜（adhan）就是即興演唱，但他們絕不會認為那是「音樂」──阿拉伯文中也有從希臘文傳入的musiqa這個字，跟英文music同源，但專指世俗音樂，不包括伊斯蘭教中有旋律的朗誦和叫拜。歐洲基督教在歷史上也有器樂不夠神聖的顧慮，但後來器樂伴奏成為常例。

老師說他大哥也曾經拉小提琴，後來演變到認為音樂不合律法；而他選擇以音樂為生，基本上和家裡斷絕了關係。

有這樣美妙的音樂傳統，學樂器不是討論合不合音律，卻是討論合不合律法，真是悲哀。